8

И то ли потому , что ожидавший меня день был последним и большинство задач уже были выполнены , то ли почему-то ещё , но в изуродованном организме , наконец-то , что-то надломилось . Я спал почти девять часов ! Лёг я незадолго до полуночи , заснул сразу – и проснулся только в 8:40 , когда динамики в коридорах гостиницы начали напоминать тем постояльцам , у которых сегодня check-out , что пора и честь знать . Даже не знал , что здесь есть такая вещь как внутренняя связь .
Словно девяти часов сна было мало , я позволил себе ещё немного поваляться в постели . Я лежал и оглядывал номер , который за эти восемь дней успел стать моим домом . Я люблю дома . Дом для меня всегда был священным понятием , символом покоя и тепла , маленьким отдельным миром , началом и концом всех путей . Очень важно сродниться с домом , в котором живёшь – словно бы въесться сознанием в стены , ненамного , всего на четверть миллиметра . И сейчас я чувствовал , что мне это удалось , что этот восьмидневный дом принял меня , а я – его . Мне не с кем было поделиться этой радостью – так почему бы не поделиться ею сейчас с этой Word’овской страницей ? Word'овские страницы – лучшие в мире собеседники после героев аниме . Да , я помню , что бумага – в том числе и электронная – стерпит всё . Но именно эта беззащитность бумаги и рождает великое чувство ответственности . Ответственности автора , которая является единственным признаваемым мной видом цензуры , и без которой никакое искусство невозможно в принципе .
Сегодня я , наконец-то , отправлялся в Акихабару на целых полдня . Дорвался-таки до шопинга ! Облачаюсь в коллекционную майку с Айсакой Тайгой-чян из ToraDora , в ангельской версии (сегодня одеваю впервые) . Последнее посещение кают-компании (вечером уже будет не до того) , жаркий километр от гостиницы до Sukiya . Выйдя из Sukiya , я . . . повернул обратнов направлении Асакусы . Перед Акихабарой я должен был сделать ещё одну вещь .
Направо – и вот я иду уже не по Асакуса-дори , а где-то , в городской пуще , навсегда потерянный среди бесконечных токийских параллелепипедов . И очень скоро вижу перед собой маленький , едва заметный храм , такой же потерянный , как и я – Seikyoji (9113 – 9116) . Здесь – могила Кацушики Хокусая . Человека , который впервые назвал мангу мангой . До этого её веками называли «Тоба-э» , по имени первого мангаки , странствующего монаха Тобы , который жил уже почти тысячу лет назад . . . Время жизни Кацушики Хокусая не так отдалено по времени – он художник 18-го – 19-го веков . И пусть большинству он известен , в первую очередь , как величайший мастер укиё-э , но для нас , отаку , он – первый широкой известный мангака . Первый , чьи работы известны многим , а не только узкому кругу учёных-искусствоведов .
. . . Постояв немного перед воротами , я зашёл внутрь (9117) . Внутри был памятник Кацушике Хокусаю-сама , но само место больше напоминало двор частного дома , нежели храм . Я не был уверен в том , можно ли там фотографировать , а спросить было не у кого . Поэтому , постояв некоторое время перед монументом , я тихо удалился , дабы не нарушать покой великого мангаки . Изначально я собирался возложить к памятнику цветы и даже изучал расположение цветочных магазинов близ Уэно – но потом понял , что расписание последнего дня физически не оставляет на это времени . . .
А дальше – в Акихабару ! Три остановки по линии Гинза – и вот уже совсем другой мир , который буквально ломится от избытка жизни , радости – и аниме . Утро , многие магазины ещё закрыты . Первым делом я забежал в Figya Hobby Store и Liberty , чтобы проверить , на месте ли коллекционные фигурки , на которые я ещё в начале визита положил глаз . Все были там ! Но фигурки занимают много места , поэтому их лучше отложить на потом . А пока проведём дополнительые исследования ! Я вышел из Liberty – и в этот момент по Акихабаре хлестнул быстрый дождь . Отаку , которыми Акиба , несмотря на утро четверга , была уже полна , раскрыли зонтики или спряталсиь в магазинах . Я увидел какой-то незнакомый магазин рядом с Animate и решил зайти . Выяснилось , что он посвящён айдору и от пола до потолка завален дисками , фотобуками , плакатами и вообще всем , чем только может быть завален такой магазин . Тут я подумал , что можно спросить , нет ли у них какого-нибудь эрохона Нагасавы-чян ! Разыскав кассу и продавцов (что в таких лабиринтах было нелегко) , я обратился к ним с этим вопросом – и они даже не стали переспрашивать , ибо уже знали , кто такая Нагасава-чян ! Но , увы , один из продавцов , проверив , ответил , что по Нагасаве-чян у них ничего нет , но добавил , что можно поискать DVD на втором этаже . DVD я не очень хотел , но ради интереса поднялся по красной лестнице – и с восторгом обнаружил , что второй этаж полностью посвящён хентаю ! Я даже решился сделать один снимок ! 9118 – да , вот это , конечно , воспоминания так воспоминания . . . На стене висел огромный плакат с прекрасной трёхмерной айдору в обнажённом виде и мне очень хотелось сфотографировать и её тоже , но я так и не решился , хотя рядом никого не было . Теперь вот жалею . . .
Когда я вышел на улицу , дождь – радостный , светлый – уже закончился , поэтому я направил свой шаг в сторону моста местной линии Собу . 9119 - Volks отдалённый ! 9120 – классический вид. Увеличьте фотографию до истинного размера и обратите внимание на знак в центре снимка . «Лоликон разрешён по воскресеньям с 13:00 до 18:00 в период с апреля по сентябрь и с 13:00 до 17:00 в период с октября по март .» Это , конечно , шутка – но в каждой шутке есть доля .
9121 – знаменитое maidreamin . И вот – Volks близкий , но пока ещё закрытый (9122) . Он открывается в 11 , а сейчас без десяти . Местный Рай огорожен белой цепочкой , и вокруг уже толпятся страждущие отаку . (В верхнем левом углу снимка можно заметить прекрасную грудь Рем-чян !) . Но рассматривать коллекционные майки , разумеется , не возбраняется . За этим занятием десять минут проходят быстро – и вот 11:00 ! Сковывающие местный Рай цепи снимаются ! На приступ ! И , скажем прямо , штурмовать было что . Уже пять минут спустя я гордо стоял в очереди , держа три коллекционные майки – две по No Game No Life (одна с Широ-чян и Сорой-кун , другая со Шви-чян !) и одну по NGE , с высоким образом Аянами Рей-сама ! Тут ко мне подошёл продавец , осмотрел мои майки – и через минуту принёс уже запакованные ! Наверное , я взял демонстрационные образцы .
Купив майки я , как и в прошлый раз (поначалу опечатался – в пошлый раз) , два года назад , надолго застрял в секции с фигурками . Честное слово , разуму отаку такого не вынести . 9123 – сколько звёзд в одном кадре ! И даже Сора-чян ! Не та ли это Сора-чян , что я видел и в 2017-м ? Фотографировать в Volks было нельзя (по крайней мере , официально) , и я не знал , насколько строго это правило контролируется , поэтому , на всякий случай , отключил вспышку . И , естественно , фотография размылась . Но если её увеличить , то всё равно можно разглядеть трусики Соры-чян !
Дальше - на второй этаж . Там , как и следовало ожидать , было следующее небо . Если бы вы только видели эти коллекционные майки ! После долгих раздумий я остановился свой выбор на двух . Первая – с крутейшим изображением Зеро-Ту-чян из Darling in the FranXX ! Она была доступна только в размерах S и XL . Моего L не было , так что пришлось брать XL (оказалась немного великовата , но в целом ничего страшного) . (Продавец предупредил меня , что у них ничего не меняют , на что я ответил , что всё в порядке . Менять я ничего не собираллся , да к тому же уже завтра потеряю любую возможность это сделать .) Майка с Зеро-Ту оказалась самой дорогой из всех (уже точно не помню , но что-то в районе 6000 йен . Эх , нелегка ты , доля отаку .) , но она того стоила . Вторая майка – внезапно – с Анемоне из Eureka Seven . Вот уж кого не ожидал встретить ! Eureka Seven – не самое популярное аниме , а Анемоне-чян , хоть и одна из главных героинь , но всё же не главная . Но мне понравилась эта хрупкая , надломленная , озлобленная девчонка , названная в честь цветка , что символизирует умирающую надежду . Она в чём-то похожа на меня . Я всегда говорю , что самая похожая на меня героиня аниме – это Мики Саяка из «Мадоки» . Точнее , наверное , правильнее сказать , что это я похож на неё . Но если бы меня попросили назвать вторую самую похожую , то я сказал бы , что это Анемоне . И похож я на них не в «чём-то» , а в упёртости . Именнно в упёртости , а не в упрямстве . Упрямство и упёртость – это разные вещи . В отличии от упрямства , упёртость несовместима с гибкостью мышления . Идеальный , буквально хрестоматийный пример , позволяющий понять эту разницу – отношения Киоко-чян и Саяки-чян в MSMM . Киоко - упрямая , а Саяка - упёртая . И , как упёртый человек , я очень хорошо понимаю , в чём состоит проклятие таких личностей . Мы упорствуем в истине , если правы , и в ошибке , если заблуждаемся . И будем упорствовать до тех пор , пока не сломаемся . А теперь , внимание , вопрос : в чём упорствую я ?
Всё-таки , решение посетить Акихабару с целью закупок именно в последний день было правильным . До этого я удивлялся тому , что у меня остаётся так много денег . На это утро в наличии была ещё половина отведённого на путешествие капитала . И вот , сейчас , зайдя в Volks , я потратил 32000 йен за 20 минут . Отаку , будьте аккуратны ! В Акибе потерять голову куда легче , чем не потерять . А потом будете питаться травой и пить воду из Канда-гавы . (А вода в Канда-гаве грязная .)
Кстати , сегодня я взял с собой все деньги , включая и те 30000 йен НЗ , что обычно оставлял в отеле . Но сейчас , в последний день , я решил не рисковать . Хотя , наверное , иметь все деньги при себе тоже было риском , пусть даже и в Японии .
В Volks я купил ещё две папки по Monogatari , с Хачикуджи-чян и Шинобу-сама на обложках . После чего , собравшись с силами , вырвал себя из сокровищницы .