Koi Kaze

[Shinnosoruda]

Мой отзыв на одно из самых сложных и неоднозначных аниме последних лет - Koi Kaze .

Comments

[Shinnosoruda]

“Впрочем, когда она подбегала к ним, он уже ни о чем не думал и
ничего не видел -- видел только ее распустившийся сарафан,
смертной истомой содрогаясь при мысли о ее смуглом теле под
ним, о темных родинках на нем. “
И. Бунин , “ Руся “ .

"Любовь между братом и сестрой - повторение любви между матерью и отцом ."
Ф . Кафка

1 .

Посмотреть Koi Kaze мне хотелось уже давно . Я искал какое-нибудь аниме , которое было бы направлено против общества и его усреднённой морали . Символичным является тот факт , что Koi Kaze я посмотрел как раз тогда , когда в Японии был ханами - период цветения сакуры , хотя нарочно время я , конечно , не подгадывал . В тот день , когда я начал просмотр , дома не было не сложно почти никого , а вообще никого , что для моего дома - большая редкость . Я встал пораньше , и , не позавтракав , засел за компьютер , намереваясь сначала навестить форум , затем позавтракать и лишь потом смотреть аниме . И , естественно , не сдержался . Решил вначале немножко посмотреть , а уж потом отправляться на кухню . Что было дальше , вам , наверное , понятно . В этот день завтрак у меня был в три часа дня , когда я с огромным трудом оттянул себя от монитора . Единственное , о чём я жалел – это о том , что у меня нет возможности посмотреть всё аниме за один день . Вокруг меня что-то происходило , но я почти не обращал на это внимания . Было холодно , но зубы у меня стучали вовсе не из-за этого . По улицам ходили люди , а я же , открыв окно при + 3 C в тени , смеялся над ними . Вот что значит - почти три месяца не смотреть аниме . Нервное напряжение , обрушивавшееся на меня с экрана монитора , казалось , можно потрогать руками , компьютер дрожал , как в лихорадке , мышка , поблёскивая красными глазами , ползала по столу и временами падала с него , повисая на проводе . Последний раз я чувствовал нечто подобное , когда по моему сознанию отчаянно ездил NGE , но создатели Koi Kaze , по-моему , затратили куда меньше усилий для создания подобного эффекта . Я смотрел , не постигая , как можно создать такое аниме , в котором , замерев , ожидаешь каждой следующей фразы , жеста , взгляда , когда именно на них и построено действие , когда самые обычные бытовые слова , вроде “ Брат , если тебе нечего делать , то ты можешь хотя бы помыть ванну ? “ нагнетают и нагнетают давление , продвигают ситуацию вперёд , и ситуация несётся , кажется , к катастрофе , но в последний момент сворачивает куда-то вбок , петляет , словно закручивается внутрь , но при этом продолжает приближаться к неизбежному завершению .
Начало первого эпизода мне показалось немного шаблонизированным , а сам первый эпизод - не совсем удачным . Всё-таки Коширо и Нанока познакомились как-то слишком быстро . Зато в дальнейшем постепенное , мучительно медленное развитие их отношений , состояние Коширо , постепенное понимание его чувств Нанокой - всё это было показано настолько достоверно , что временами казалось , что это не аниме , а что-то такое , к чему и названия подобрать-то нельзя : характеры героев проработаны гениально . Их нельзя назвать ни положительными , ни отрицательными , но именно людьми . В этом их отличие от многих героев многих аниме , в которых авторы уделяют особое внимание одним сторонам личности героев , при этом совершенно отбрасывая другие . Коширо определённо является сумасшедшим высокого уровня , правда насчёт Наноки я не уверен . Возможно это прозвучит странно , но именно из-за такой их реалистичности их и не получается по-настоящему полюбить . Точно также я не могу восхищаться сам собой , потому что очень хорошо себя знаю . И всё-таки они совершенны , даже несмотря на то , что я здесь только что сказал . Они совершенны тем , что в этом искуственном , пластмассовом , офисном мире они остались честными , живыми и настоящими . И , до конца оставаясь вместе с ними , я пережил психологически страшную концовку девятого эпизода , безжизненный тупик десятого и одиннадцатого и иллюзию счастливой концовки двенадцатого и тринадцатого .
Этот тринадцатый эпизод , может быть , было бы лучше , если бы его вообще не было ? Впрочем , наверное нет . И пусть ужасное ощущение безысходности последних сцен не проходит , я всё равно не хочу верить , что они были намёком на конец всего ; прошу вас , скажите мне , что с ними всё в порядке , что последние мгновенья означают , что их любовь , пусть и будет подвергаться гонениям общества , но не исчезнет ; я надеюсь , что когда-нибудь мы преклоним колени перед ними и перед их творцами , и вместе возопиим : “ Вечная слава Японии ! Вечная слава Императору ! Вечная слава людям , создающим такие шедевры , невыразимо прекрасной болью врезающиеся в сердца ! “

2 .

Несмотря на то , что Koi Kaze по всем канонам является психологической драмой , я бы хотел придумать какой-то особый , именно этому аниме отвечающий жанр , который я бы назвал urban romance . Koi Kaze привлекает законченностью своего образа , почти фотографической точностью отображения жизни как она есть . Мне почему-то очень нравится , что через весь сериал красной , а точнее , зелёной нитью “ идут и идут поезда “ , заполненные едущими по своим делам японцами . Вы знаете , что если сесть около железной дороги и смотреть на поезда , не зная , откуда , куда и зачем они идут , то через некоторое время поезда начинают казаться явлением природы , таким же обычным , но ни разу не повторяющимся , как облака над головой . Они были здесь до моего рождения и будут после моей смерти . Отличный образ , позволяющий передать чувство отрешённости , и одновременно с этим – ощущение жизни , течение огромных массивов времени . Ведь за тринадцать эпизодов Koi Kaze прошёл целый год . Я его почувствовал , этот год , благодаря этим рельсам , шлагбаумам и тоннелям . И как тут не вспомнить Айтматова : “Поезда в этих краях шли с востока на запад и с запада на восток... А по сторонам от железной дороги в этих краях лежали великие пустынные пространства - Сары-Озеки, Серединные земли желтых степей. В этих краях любые расстояния измерялись применительно к железной
дороге, как от Гринвичского меридиана... А поезда шли с востока на запад и с запада на восток... “ . В Японии поезда ходят с юга на север и с севера на юг , но разве это что-то меняет ? Наклон земной оси остался таким же и Koi Kaze всегда будет заканчиваться именно так , а не как-нибудь иначе . Да , это аниме - брошенная обществу перчатка , но лишь во вторую очередь . В первую очередь оно , как и любое аниме высокого уровня - аниме о людях . Людям я и посвящаю этот комментарий .
Я абсолютно согласен со словами , сказанными кем-то из древних , о том , что любовь бывает двух видов . Любовь первого встречается в наши дни повсеместно , её не приходится долго искать . Любовь эта обычная , я бы даже сказал , бытовая , она не может надолго вырвать человека из грязи реальности , скорее , сама постепенно приспосабливается к ней , при этом вспышка чувств постепенно сменяется взаимной привязанностью , что вполне способно служить основой для стабильной семьи . Прошу прощения за неточную цитату из фильма “ Перекрёстки миров “ , но там было что-то вроде этого : “ Ты женишься на милой , но скучной девушке , и у вас будет милый , но скучный дом и двое милых , но скучных детей . “ Этой любви вполне хватает для счастья , но её не хватает для способности творить . Возможно , я слишком категоричен , но по-моему , такая любовь есть не более , чем суррогат . Это самообман , вернее , не осознанное введение себя в заблуждение , а самообман объективный , который основывается на различном понимании любви разными людьми . Если двум людям кажется , что они любят друг друга - значит , так и есть , и ради Бога , и ни в кое случае не надо их в этом разубеждать . Но это любовь стандартная . Но иногда бывает так , что в души людей , как будто специально избранных для этой цели , приходит другая Любовь , о которой невозможно писать иначе , как с большой буквы . Любовь , которая захватывает человека настолько , что он уже не принадлежит себе . Когда люди влюбляются в самую сущность друг друга . Эта любовь объективна , она является единственным совершенным явлением этого мира . Совершенным и абсолютным , как смерть . Когда она приходит , сопротивление ей , как и смерти , является совершенно бесполезным . Наверное , именно поэтому люди так и стремятся к любви : для них это возможность почувствовать смерть , но при этом остаться живыми . Если такая любовь безответна - вот это уже действительно страшно . Впрочем , что я вам рассказываю ? Вспомните состояние Коширо в десятом и одиннадцатом эпизодах - и вам сразу всё станет ясно . Про что я говорю ? А , ну да : про то , что если такая любовь приходит , то тогда уже не важно , кто брат , а кто сестра , и бегать от себя не только нелепо , но и опасно . Локальная комплементация душ . Человек без второй половины себя буквально не может жить , как и лебедь . “ Мы - ангелы с одним крылом , и можем летать лишь обнявшись . “ Вот в этом , по моему мнению , и заключается одна из главных идей Koi Kaze .

[Shinnosoruda]

nio

Почему-то , именно прочитав ваш комментарий , я чётко сформулировал для себя очень важный вывод . Одно из моих глубочайших убеждений состоит в том , что любовь возникает между двумя людьми . Всё . Никакие другие условности абсолютно не важны . И никто третий не вправе вмешиваться в отношения двоих , любящих друг друга . Но , до тех пор , пока все этого не поймут , любовь будет оставаться трагедией . . .
Да она и так будет оставаться трагедией . По моему мнению , любовь не может , да и не должна приносить счастье . Напротив , она мучительна , мучительна именно тем , что необходима . Но всё то , что любим мы , есть наша область уязвимости , ибо страх , что с любимым (-ой) что-нибудь случится , сводит нас с ума . Что уж говорить о самой сильной любви – любви к другому человеку . Как я уже писал в теме по Hoshi no Koe – человек есть Вселенная . И когда вдруг входит в нас другая Вселенная , когда впускаем мы её – это уже навсегда и нерасторжимо .
Впрочем , не стоит много говорить о любви . У того же Синкая Макото ( во всяком случае , в тех его фильмах , которые я смотрел ) слово “ любовь “ вообще не произносится . Он как бы чувствует , что назвать это чувство словом человеческого языка означает несколько огрубить , принизить его . То же самое чувствуется и в особенностях изображения людей , где Синкай невероятно точно балансирует на грани между застенчивостью и восхищением перед человеческой красотой . Ну вот , начал говорить о Koi Kaze , а першёл на совершенно другие аниме . Прошу прощения и надеюсь , что вы извините меня за этот уход от темы , который , как мне кажется , в данном случае всё же был нужен .