“ Но нет ничего в этом мире , что было бы далеко от нас . “ В . Михайлов , “ Тогда придите , и рассудим “
«Мы – не странные . Мы – особенные .» Сора Касугано , Yosuga no Sora
Корейское общество не менее – а в некоторых случаях и более – издёргано и невротизировано , чем японское . Те же человеческие души в железных тисках дисциплины , стресса и боли – но у корейцев нет кавая , в котором они могли бы – хотя бы ненадолго – найти спасение . Поэтому внешнее выражение жизни и смерти в искусстве у них отличается от японского . Мне доводилось смотреть корейские фильмы – в художественных фильмах они посильнее японцев – и я всегда уважал их тонкость и психологизм . Но при этом очень часто отпугивала яростная , почти жестокая подача материала , отчаянная и безысходная . Поэтому я долго сомневался – стоит ли мне читать эту мангу . Но , в итоге , стремление к альтернативе победило – и я решился . Разумеется , на поле манги и аниме корейцы японцев не переиграют – достаточно сравнить количество шедевров с обеих сторон . Но шедевры меряются не количеством – каждый из них ценен – или , лучше сказать , бесценен – сам по себе . . . Я начал читать эту мангу – и уже очень скоро перестал существовать . Я всецело стал её частью – и открытие каждой новой страницы стало ритмом для ударов сердца , а никак не наоборот . Я жил ей . Время , мир – всё исчезло . Осталась только искренняя ярость высоты , выражение глаз Сие Вэ и эти невероятно прекрасные вставки с цветами , обрамляющие главы , как бриллианты на коронах . Что удивило : я ожидал , что манга будет , по большей части , построена на том , что у японцев называется противостоянием между ningyu (личными чувствами ) и giri (долгом перед обществом ) . Но этого не произошло . Точнее , такой аспект тоже был – но он был лишь одним из многих . В первую очередь манга говорила о безнадёжно запутавшихся . . . нет , даже не запутавшихся , а заблудившихся в себе людях . И я , вместе с ними , радостно тонул внутри себя – и пытался понять . И даже не важно , кто во всём этом был виноват и почему вообще это произошло . Я пытался осознать души – и то , как спастись , выпрыгнув из самолёта без парашюта (и ведь невозможно же было не прыгнуть) . И чем дальше , тем отчётливее я понимал что у такой истории не может быть хеппи-энда . Он здесь противоестественное , инородное тело . Это всё равно что пытаться на самолёте взлететь хвостом вперёд . Чья любовь , в итоге , оказалась сильнее – Сие Вэ , Сие Джуна или Сон Чана – оказалась такой , что смогла превозмочь даже жизнь – и , разрывной пулей прошив её насквозь , с хряском вырваться наружу (куда ?) ? . Не могу и не пытаюсь найти ответы – и не потому что они не нужны , а потому , что их нет . Мангака действует отчаянно и идёт по сознанию . . . нет , не напролом – несимметричными галсами , чтобы уклониться от торпедной атаки реальности . Но это не то отчаяние , которое действует по принципу «была – не была» , а то , которое действует по принципу «не была» . Если не жизнь – то смерть , и поскорее (дайте две) . Но то , как мангака это подчёркивает . . . Рингтон на телефоне Сие Вэ (Rob Zombie – Dragula) убил наповал . А у Сон Чана , между прочим , Drowning Pool – Bodies , что тоже очень впечатляет . Мангака явно ту музыку слушает , которую нужно для того , чтобы такую мангу рисовать . Не уверен в том , что японцам национальная гордость позволит снять аниме по манге корейского происхождения – но если бы они это сделали , то были бы большими молодцами . Я так и не смог понять , чего же , в итоге , хотел добиться Сон Чан . Поначалу он вроде бы пытается мстить , но затем , сближаясь , меняется , и вместе с ним меняются и его планы – но чего же он пытается добиться теперь ? Сие Джун , безуспешно старающийся обмануть себя и Сие Вэ , вызывает искреннее сочувствие . Но Сие Вэ . . . В концовке манги она стала для меня настоящей загадкой . И мне кажется , что своих чувств не могла понять даже она сама . Так что если бы это продолжалось – то точно привело бы к смертоубийству . Да оно и так привело , только , разве что опосредованно . И я не могу решить , что сказать – то ли “Good night , sleep tight , young lovers” , то ли «Чума на оба ваших дома» , то ли ещё что-то , какие-то слова , ещё никогда и никем не найденные . Но ведь и я сам никак не могу найти их . Но , с недавних пор у меня в сознании часто – вновь и вновь - возникает один из принципов Сартра . Я хотел употребить его , говоря о совершенно другом проекте , и навряд ли он вообще подходит к данной ситуации , но больше носить его в себе я не могу , иначе он меня задушит . Поэтому пусть это сообщение закончится им . «Свобода лежит по ту сторону отчаяния .»
-
-
12.06.2014 в 02:49Сора Касугано , Yosuga no Sora
Корейское общество не менее – а в некоторых случаях и более – издёргано и невротизировано , чем японское . Те же человеческие души в железных тисках дисциплины , стресса и боли – но у корейцев нет кавая , в котором они могли бы – хотя бы ненадолго – найти спасение . Поэтому внешнее выражение жизни и смерти в искусстве у них отличается от японского . Мне доводилось смотреть корейские фильмы – в художественных фильмах они посильнее японцев – и я всегда уважал их тонкость и психологизм . Но при этом очень часто отпугивала яростная , почти жестокая подача материала , отчаянная и безысходная . Поэтому я долго сомневался – стоит ли мне читать эту мангу . Но , в итоге , стремление к альтернативе победило – и я решился . Разумеется , на поле манги и аниме корейцы японцев не переиграют – достаточно сравнить количество шедевров с обеих сторон . Но шедевры меряются не количеством – каждый из них ценен – или , лучше сказать , бесценен – сам по себе . . .
Я начал читать эту мангу – и уже очень скоро перестал существовать . Я всецело стал её частью – и открытие каждой новой страницы стало ритмом для ударов сердца , а никак не наоборот . Я жил ей . Время , мир – всё исчезло . Осталась только искренняя ярость высоты , выражение глаз Сие Вэ и эти невероятно прекрасные вставки с цветами , обрамляющие главы , как бриллианты на коронах .
Что удивило : я ожидал , что манга будет , по большей части , построена на том , что у японцев называется противостоянием между ningyu (личными чувствами ) и giri (долгом перед обществом ) . Но этого не произошло . Точнее , такой аспект тоже был – но он был лишь одним из многих . В первую очередь манга говорила о безнадёжно запутавшихся . . . нет , даже не запутавшихся , а заблудившихся в себе людях . И я , вместе с ними , радостно тонул внутри себя – и пытался понять . И даже не важно , кто во всём этом был виноват и почему вообще это произошло . Я пытался осознать души – и то , как спастись , выпрыгнув из самолёта без парашюта (и ведь невозможно же было не прыгнуть) . И чем дальше , тем отчётливее я понимал что у такой истории не может быть хеппи-энда . Он здесь противоестественное , инородное тело . Это всё равно что пытаться на самолёте взлететь хвостом вперёд . Чья любовь , в итоге , оказалась сильнее – Сие Вэ , Сие Джуна или Сон Чана – оказалась такой , что смогла превозмочь даже жизнь – и , разрывной пулей прошив её насквозь , с хряском вырваться наружу (куда ?) ? . Не могу и не пытаюсь найти ответы – и не потому что они не нужны , а потому , что их нет . Мангака действует отчаянно и идёт по сознанию . . . нет , не напролом – несимметричными галсами , чтобы уклониться от торпедной атаки реальности . Но это не то отчаяние , которое действует по принципу «была – не была» , а то , которое действует по принципу «не была» . Если не жизнь – то смерть , и поскорее (дайте две) . Но то , как мангака это подчёркивает . . . Рингтон на телефоне Сие Вэ (Rob Zombie – Dragula) убил наповал . А у Сон Чана , между прочим , Drowning Pool – Bodies , что тоже очень впечатляет . Мангака явно ту музыку слушает , которую нужно для того , чтобы такую мангу рисовать . Не уверен в том , что японцам национальная гордость позволит снять аниме по манге корейского происхождения – но если бы они это сделали , то были бы большими молодцами .
Я так и не смог понять , чего же , в итоге , хотел добиться Сон Чан . Поначалу он вроде бы пытается мстить , но затем , сближаясь , меняется , и вместе с ним меняются и его планы – но чего же он пытается добиться теперь ? Сие Джун , безуспешно старающийся обмануть себя и Сие Вэ , вызывает искреннее сочувствие . Но Сие Вэ . . . В концовке манги она стала для меня настоящей загадкой . И мне кажется , что своих чувств не могла понять даже она сама . Так что если бы это продолжалось – то точно привело бы к смертоубийству . Да оно и так привело , только , разве что опосредованно . И я не могу решить , что сказать – то ли “Good night , sleep tight , young lovers” , то ли «Чума на оба ваших дома» , то ли ещё что-то , какие-то слова , ещё никогда и никем не найденные . Но ведь и я сам никак не могу найти их . Но , с недавних пор у меня в сознании часто – вновь и вновь - возникает один из принципов Сартра . Я хотел употребить его , говоря о совершенно другом проекте , и навряд ли он вообще подходит к данной ситуации , но больше носить его в себе я не могу , иначе он меня задушит . Поэтому пусть это сообщение закончится им . «Свобода лежит по ту сторону отчаяния .»