“ Но нет ничего в этом мире , что было бы далеко от нас . “ В . Михайлов , “ Тогда придите , и рассудим “
“Show me what it's like To dream in black and white , So I can leave this world Tonight .
Hold me , I'm too tight . Breathe the breath of life , So I can leave this world Behind.”
Breaking Benjamin , “Unknown Soldier”
Выбор для просмотра аниме Kill la Kill был обусловлен двумя причинами . Во-первых , я где-то в Интернете прочитал , что его сравнивают с «Утеной» - а для меня это достаточно серьёзная похвала(тем более что у меня как раз есть идея её пересмотреть) , а , во-вторых тем , что на прошедшем UniCon’е на него сделали отличное косплей-выступление . Таким образом , это стало моим первым аниме , на решение посмотреть которое повлиял косплей . Хотя , скажу честно , выбирать аниме для просмотра по косплею – это , наверное , весьма специфический подход . Правда , зайдя на страницу с информацией , я чуть было не отказался от идеи посмотреть из-за того , что одним из жанров была указана комедия . Но потом , к счастью , вспомнил , что то же самое было и в «Утене» , что просмотру отнюдь не мешало . Забегая вперёд , скажу , что тот , кто придумал назвать это комедией , был гораздо большим извращенцем , чем те , кто это придумал и снял и те , кому это , как и мне , понравилось . Посему – начал смотреть . Поначалу , конечно , кривился от комедийных элементов , вроде излишней гипертрофированности и так далее , но притерпелся на удивление быстро . Надо сказать , что сравнение с «Утеной» , конечно , заслужено . К чести Kill la Kill , оно начало рвать вверх куда быстрее «Юной революционерки» , где вообще чуть ли не первые две трети эпизодов представляют из себя откровенный цирк . Но , не посмотрев их , не поймёшь и концовку . Kill la Kill , повторюсь , разогнался куда быстрее . Пара-тройка эпизодов – и вот уже ураганный ритм повествования , зашкаливающие эмоции и умопомрачительная общая логика . Конечно , без очень большого процента комедии не обошлось , но помним о сравнении с «Утеной» . Учитывая ещё и зашкаливающий градус эттийности и фансервиса – смесь получается взрывоопасной . Даже не вспомню , когда я в последний раз так смеялся , как тогда , когда увидел над домом отца Мако огромную вывеску «Подпольный доктор такой-то» (прошу прощения , их фамилию я смог запомнить при всём желании) ; ну и пёс Жорик тоже убил наповал . Хотя это , конечно , уже фансабберы постарались . Давненько уже не встречал такого аниме , которое , внешне практически полностью состоя из условностей – один эпизод с особым днём чего стоит – внутренне любые условности даже не то чтобы отвергает , а вообще не замечает их . Говоря по-английски – “Fixation on the idea” , то есть «Концентрация на смысле» . И смысл получается весьма и весьма интересным . И вот здесь , на глубинном , внутреннем уровне , Kill la Kill и “Utena” весьма резко расходятся . Kill la Kill в гораздо большей степени является социальным аниме , в которое авторы весьма органично – при таком-то стиле повествования – вложили очень интересные идеи о тоталитаризме , свободе воле , их извечном конфликте , и о том , как легко они могут иногда перетекать одно в другое . Свобода воли может порождать тоталитаризм , который , в свою очередь , ведёт к бунту – новому акту свободы воли . И не зря в первых эпизодах учитель , оказавшийся впоследствии агентом «Нудистского пляжа» , рассказывает ученикам об истории нацисткой Германии . Кстати , мне вдруг вспомнился отрывок из одной статьи : «Чем отличается авторитаризм от тоталитаризма ? Авторитаризм – это когда один говорит «Я ваш царь» , и все соглашаются . А тоталитаризм – это когда все кричат «Ты царь , ты царь!» и он соглашается» . Ещё один любопытный и впечатляющий момент – войны между различными школами , клубами и кланами . Показано всё это , конечно , преувеличенно , но на самом деле в Японии что-то похожее ведь происходит и на самом деле . Пусть официально дворянство и клановая система были официально запрещены после поражения Японии в 1945-м году , но на самом деле их позиции по-прежнему весьма сильны . Авторы аниме протестуют против этого . Может показаться , что это какая-то совершенно не японская философия . Но на самом деле этот , глубоко засевший в японском менталитете , конфликт между необходимостью служить обществу – или его части – и стремлением выразить себя , является неотъемлемой частью японского сознания и логики . Так что и с этим всё в порядке . И получается , что этот бунт – революция ! – есть стремление вперёд , к человечности . К этому , собственно , совершенно разными путями , движется большинство героев данного аниме . И даже показанное невероятно впечатляюще безумное бешенство Матой , в итоге , отступает перед ней . Теперь о том , что Kill la Kill и «Утену» роднит . Это , как я уже сказал , очень сильная условность , театральность действия , словно бы происходящего в особых – и весьма впечатляющих – декорациях . Где-то я уже говорил об одном замечательном комментарии на «Утену» , когда-то прочитанном мной , где говорилось о необходимости внутреннего резонанса с этим аниме , чтобы принять его и проникнуться им . Пожалуй , к Kill la Kill это относится даже в большей степени . Либо вы сразу примете для себя его внутреннюю логику и будете , как и я , тащиться от него – либо оно почти сразу вызовет у вас тотальное отторжение , и вы , скорее всего , даже не сможете досмотреть его до конца . Честно говоря , именно начало – пусть там и комедия – мне , благодаря идейной стороне , понравилось больше . Потом авторы всё-таки окончательно свалились в приключенческий элемент , который и до этого был весьма неплох . Но мне всё равно нравилось . Драматизм некоторых эпизодов (комедия , блин) был таков , что я буквально прыгал сидя , переживая за героев . Кстати , понравилось , что некоторые моменты , на которые в аниме обычно внимания не обращают , здесь как раз таки отметили . Например , Матой , впервые соединившись с Камуем , орёт «Я не хочу появляться на публике в таком виде !» . Или узнав о «Нудистском пляже»: «Так у вас и вправду название такое ?» . Кроме того , очень понравилась Сацуки-сама . Вот уж у кого воля даже не из железа , а из алмазов . Сама концовка , в принципе , несколько предсказуема , но частности спасают дело . Признайтесь , ну кто ожидал , что Матой и Сацуки поменяются Камуями ? И таких моментов много . Я сразу понял , что у всех сторон здесь есть свой план . Похоже , что план был и у авторов аниме , но только в жаргонном смысле этого слова . И это прекрасно . Так что скажу снова , что я весьма впечатлён . Может быть , и несколько послабее «Утены» , но лишь на самое чуть-чуть . Посему – хвалю , аплодирую , рекомендую . Но помните о внутреннем резонансе . В этом аниме без него никак не обойтись .
“ Но нет ничего в этом мире , что было бы далеко от нас . “ В . Михайлов , “ Тогда придите , и рассудим “
Kill la Kill – Sayonara mou Ichidou
«Хороший был выпускной . . .» Микисуги Айкуро
Честно говоря , всё никак не могу понять эту новую современную моду – выпускать последний эпизод через полгода , а то и год-полтора после выхода главного аниме . Зачем ? Хороший ведь эпизод получился . При всём сохранении Kill la Kill’овского action’а и , если можно так сказать , весёлой психопатии , наконец-то вернулась и идейность . Причём особенно порадовало то , что философские элементы оказались не социальными , а , в кои-то веки , направленными внутрь людей . Разве не замечательна фраза , которую Рюко говорит о Сацуки : «Она пытается понять , как опустить свой меч , лезвие которого она , до этого , затачивала много лет» ? Или другая , о себе : «Да , может быть , я переросла школьную форму . Но ценность того времени , когда я её носила , от этого не уменьшилась» ? Серия очередных ураганных боёв , новая порция безумной ерунды от Мако , невероятно трогательные последние сцены с прощальным подарком Академии – теперь-то стало понятно , что последние сцены эпизода 24 происходили уже после 25-го – всё весьма и весьма неплохо . «Хороший был выпускной . . .» . Жаль только , что такой короткий .
-
-
28.08.2014 в 22:43To dream in black and white ,
So I can leave this world
Tonight .
Hold me , I'm too tight .
Breathe the breath of life ,
So I can leave this world
Behind.”
Breaking Benjamin , “Unknown Soldier”
Выбор для просмотра аниме Kill la Kill был обусловлен двумя причинами . Во-первых , я где-то в Интернете прочитал , что его сравнивают с «Утеной» - а для меня это достаточно серьёзная похвала(тем более что у меня как раз есть идея её пересмотреть) , а , во-вторых тем , что на прошедшем UniCon’е на него сделали отличное косплей-выступление . Таким образом , это стало моим первым аниме , на решение посмотреть которое повлиял косплей . Хотя , скажу честно , выбирать аниме для просмотра по косплею – это , наверное , весьма специфический подход . Правда , зайдя на страницу с информацией , я чуть было не отказался от идеи посмотреть из-за того , что одним из жанров была указана комедия . Но потом , к счастью , вспомнил , что то же самое было и в «Утене» , что просмотру отнюдь не мешало . Забегая вперёд , скажу , что тот , кто придумал назвать это комедией , был гораздо большим извращенцем , чем те , кто это придумал и снял и те , кому это , как и мне , понравилось .
Посему – начал смотреть . Поначалу , конечно , кривился от комедийных элементов , вроде излишней гипертрофированности и так далее , но притерпелся на удивление быстро . Надо сказать , что сравнение с «Утеной» , конечно , заслужено . К чести Kill la Kill , оно начало рвать вверх куда быстрее «Юной революционерки» , где вообще чуть ли не первые две трети эпизодов представляют из себя откровенный цирк . Но , не посмотрев их , не поймёшь и концовку . Kill la Kill , повторюсь , разогнался куда быстрее . Пара-тройка эпизодов – и вот уже ураганный ритм повествования , зашкаливающие эмоции и умопомрачительная общая логика . Конечно , без очень большого процента комедии не обошлось , но помним о сравнении с «Утеной» . Учитывая ещё и зашкаливающий градус эттийности и фансервиса – смесь получается взрывоопасной . Даже не вспомню , когда я в последний раз так смеялся , как тогда , когда увидел над домом отца Мако огромную вывеску «Подпольный доктор такой-то» (прошу прощения , их фамилию я смог запомнить при всём желании) ; ну и пёс Жорик тоже убил наповал . Хотя это , конечно , уже фансабберы постарались . Давненько уже не встречал такого аниме , которое , внешне практически полностью состоя из условностей – один эпизод с особым днём чего стоит – внутренне любые условности даже не то чтобы отвергает , а вообще не замечает их . Говоря по-английски – “Fixation on the idea” , то есть «Концентрация на смысле» . И смысл получается весьма и весьма интересным . И вот здесь , на глубинном , внутреннем уровне , Kill la Kill и “Utena” весьма резко расходятся . Kill la Kill в гораздо большей степени является социальным аниме , в которое авторы весьма органично – при таком-то стиле повествования – вложили очень интересные идеи о тоталитаризме , свободе воле , их извечном конфликте , и о том , как легко они могут иногда перетекать одно в другое . Свобода воли может порождать тоталитаризм , который , в свою очередь , ведёт к бунту – новому акту свободы воли . И не зря в первых эпизодах учитель , оказавшийся впоследствии агентом «Нудистского пляжа» , рассказывает ученикам об истории нацисткой Германии . Кстати , мне вдруг вспомнился отрывок из одной статьи : «Чем отличается авторитаризм от тоталитаризма ? Авторитаризм – это когда один говорит «Я ваш царь» , и все соглашаются . А тоталитаризм – это когда все кричат «Ты царь , ты царь!» и он соглашается» . Ещё один любопытный и впечатляющий момент – войны между различными школами , клубами и кланами . Показано всё это , конечно , преувеличенно , но на самом деле в Японии что-то похожее ведь происходит и на самом деле . Пусть официально дворянство и клановая система были официально запрещены после поражения Японии в 1945-м году , но на самом деле их позиции по-прежнему весьма сильны . Авторы аниме протестуют против этого . Может показаться , что это какая-то совершенно не японская философия . Но на самом деле этот , глубоко засевший в японском менталитете , конфликт между необходимостью служить обществу – или его части – и стремлением выразить себя , является неотъемлемой частью японского сознания и логики . Так что и с этим всё в порядке . И получается , что этот бунт – революция ! – есть стремление вперёд , к человечности . К этому , собственно , совершенно разными путями , движется большинство героев данного аниме . И даже показанное невероятно впечатляюще безумное бешенство Матой , в итоге , отступает перед ней .
Теперь о том , что Kill la Kill и «Утену» роднит . Это , как я уже сказал , очень сильная условность , театральность действия , словно бы происходящего в особых – и весьма впечатляющих – декорациях . Где-то я уже говорил об одном замечательном комментарии на «Утену» , когда-то прочитанном мной , где говорилось о необходимости внутреннего резонанса с этим аниме , чтобы принять его и проникнуться им . Пожалуй , к Kill la Kill это относится даже в большей степени . Либо вы сразу примете для себя его внутреннюю логику и будете , как и я , тащиться от него – либо оно почти сразу вызовет у вас тотальное отторжение , и вы , скорее всего , даже не сможете досмотреть его до конца .
Честно говоря , именно начало – пусть там и комедия – мне , благодаря идейной стороне , понравилось больше . Потом авторы всё-таки окончательно свалились в приключенческий элемент , который и до этого был весьма неплох . Но мне всё равно нравилось . Драматизм некоторых эпизодов (комедия , блин) был таков , что я буквально прыгал сидя , переживая за героев . Кстати , понравилось , что некоторые моменты , на которые в аниме обычно внимания не обращают , здесь как раз таки отметили . Например , Матой , впервые соединившись с Камуем , орёт «Я не хочу появляться на публике в таком виде !» . Или узнав о «Нудистском пляже»: «Так у вас и вправду название такое ?» . Кроме того , очень понравилась Сацуки-сама . Вот уж у кого воля даже не из железа , а из алмазов .
Сама концовка , в принципе , несколько предсказуема , но частности спасают дело . Признайтесь , ну кто ожидал , что Матой и Сацуки поменяются Камуями ? И таких моментов много . Я сразу понял , что у всех сторон здесь есть свой план . Похоже , что план был и у авторов аниме , но только в жаргонном смысле этого слова . И это прекрасно . Так что скажу снова , что я весьма впечатлён . Может быть , и несколько послабее «Утены» , но лишь на самое чуть-чуть . Посему – хвалю , аплодирую , рекомендую . Но помните о внутреннем резонансе . В этом аниме без него никак не обойтись .
-
-
08.09.2014 в 19:24«Хороший был выпускной . . .»
Микисуги Айкуро
Честно говоря , всё никак не могу понять эту новую современную моду – выпускать последний эпизод через полгода , а то и год-полтора после выхода главного аниме . Зачем ? Хороший ведь эпизод получился . При всём сохранении Kill la Kill’овского action’а и , если можно так сказать , весёлой психопатии , наконец-то вернулась и идейность . Причём особенно порадовало то , что философские элементы оказались не социальными , а , в кои-то веки , направленными внутрь людей . Разве не замечательна фраза , которую Рюко говорит о Сацуки : «Она пытается понять , как опустить свой меч , лезвие которого она , до этого , затачивала много лет» ? Или другая , о себе : «Да , может быть , я переросла школьную форму . Но ценность того времени , когда я её носила , от этого не уменьшилась» ? Серия очередных ураганных боёв , новая порция безумной ерунды от Мако , невероятно трогательные последние сцены с прощальным подарком Академии – теперь-то стало понятно , что последние сцены эпизода 24 происходили уже после 25-го – всё весьма и весьма неплохо . «Хороший был выпускной . . .» . Жаль только , что такой короткий .