“ Но нет ничего в этом мире , что было бы далеко от нас . “ В . Михайлов , “ Тогда придите , и рассудим “
И Комикет подхватил меня , накрыл с головой , оторвал от всех берегов и понёс , словно щепку в бушующем человеческом море . Скажу сразу : всё , что пишут о Комикете в Сети и показывают в аниме – правда , во всяком случае , в той части , что касается толпы и давки . Сам по себе человек на Комикете никуда идти не может – нужно двигаться туда , куда идут все . Двигаться и одновременно просчитывать маршрут к твоей цели . Впрочем , многие из населения Комикета – это прожжённые отаку-профессионалы . Они ухитрялись буквально летать по залу , как пчёлы над медоносным полем . Посмотришь на него – он тут , а через полминуты – на три ряда дальше (фантастическая скорость для Комикета) . И , подобно пчёлам , они без устали собирали нектар додзиков и прочих бесценных артефактов . Я же , будучи новичком , прилежно смотрел по сторонам и учился на ходу . Как и везде в Японии , на Комикете царила железная дисциплина . И , пожалуй , нигде больше эта дисциплина не была настолько кстати . Когда почти двести тысяч человек собираются на площади всего в несколько футбольных полей , то только такая органическая , бегущая по жилам вместе с кровью организованность способна спасти мероприятие от сползания в тотальный хаос . Никто не пытался опередить поток или пролезть куда-то без очереди . Сама мысль об этом не допускалась . Вот нужно пересечь широкую магистральную «улицу» с движением в обоих направлениях . Пытаться протиснуться напрямую – ни в коем случае ! Сначала пристраиваешься к одному потоку и , двигаясь вместе с ними , аккуратно пересекаешь его по диагонали . Затем быстро разворачиваешься , и проводишь ту же операцию со вторым . Если всё прошло успешно , то на оба потока должно уйти примерно одинаковое количество времени – и ты выйдешь с магистрали там же , где на неё и зашёл , но уже с другой стороны . Места самых популярных авторов располагались в торцах холлов , там , где больше всего пространства . К ним выстраивались очереди длиной в десятки , а иногда и сотни (!!!) метров . Человек , стоящий в очереди последним , держал над головой табличку с номером столика , чтобы все знали , куда эта очередь стоит . Тот , кто становился за ним , забирал у него табличку и держал дальше . Иногда очередь , чтобы не мешать остальным , начинала формироваться вдалеке от нужного ей места , и когда ей надо было переместиться , все люди в ней поднимали руку , показывая – «мы идём отдельно» .
Тут надо сказать , что гигантская Комикетовская ярмарка устроена следующим образом : каждый додзинсика или другой автор фанарта покупает себе на фестивале место – маленький столик . Вне зависимости от популярности , он может взять только одно место – нужно подумать и об остальных . Но авторы из одного творческого объединения , кажется , могут брать места рядом . Все авторы с их местами заранее вносятся в Каталог Комикета , как бумажный , так и электронный (не представляю себе , насколько это титанический труд ) , так что , приходя на Комикет , каждый отаку уже знает , где сидят его кумиры и куда ему идти . Проблема в том , что сайт Комикета – только на японском языке , а для того , чтобы получить доступ к электронной версии Каталога , которая становится доступной за несколько недель до фестиваля , нужно зарегистрироваться . В июле , ещё в Латвии , я потратил на это немало времени , но в итоге мне это удалось . И это того стоило , ибо в итоге я получил доступ к детальным картам Комикета , где была информация о каждом авторе на каждом месте . К сожалению , я так и не понял , как там работает поиск (как можно искать K-ON и получать яой в результатах ?) , поэтому пришлось просматривать всё подряд , что было адски тяжело , и , наверное , в итоге , многое я упустил . Но немало чего и нашёл . Через несколько дней те страницы моего блокнота с Хачикуджи , что были посвящены Комикету , превратились в криптограмму , абсолютно нечитаемую ни для кого , кроме меня . Бесчисленные выписки , стрелочки , подчёркивания и переносы сделали страницы блокнота похожими на узоры , от которых рябило в глазах . Но в первый день целей для меня почти не было . Вот во второй – это да . . . Второй день , когда весь ряд I и половина ряда J были полностью посвящены «Мадоке» - это было нечто . . . Впрочем , до второго дня ещё надо было дожить . А сейчас я , пока , сделал несколько испытательных зигзагов по холлам , потратив на это почти час . На Комикет действительно крайне необходимо брать с собой воду и еду , если не хотите потом часами стоять в очередях в местные комбини . По такой жаре есть особо не хотелось – а вот вода была спасением . У меня в карманы рюкзака помещались только две стандартных Suntori по 0,55 литра , так что запас на весь день был только 1,1 литра , что , конечно , маловато . Сейчас мне было уже смешно вспоминать , как я в первые дни в Японии останавливался и снимал рюкзак , чтобы достать бутылку из бокового кармана . Сейчас я , автоматическим движением вывернув руку , не глядя доставал бутылку из кармана заднего , отхлёбывал из неё и , не сбавляя хода , ставил обратно . Опыт – великая вещь . Кроме того , когда в каждый холл набивается по несколько десятков тысяч человек , то даже самые лучшие кондиционеры перестают справляться , и в буквальном , физическом смысле становится очень трудно дышать . Поэтому жизненно необходим веер или , хотя бы , газета – что-нибудь , чтобы создавать вокруг себя поток воздуха (у многих продавцов были небольшие вентиляторы) . Моей Мио-чян снова пришлось изрядно потрудиться .
Единственное , на что я обратил серьёзное внимание в первый день – это ряды с додзиками по Kantai Collection . Неизвестно почему , но я сделал вывод , что мне нужно купить додзик с Китаками-чян . Я подошёл к паре мест , но там были только с Оой-чи . Наконец я наткнулся на прилавок и искомыми додзинси и купил один из них ! Пейрингом оказался Китаками-чян и Адмирал . Конечно , я бы предпочёл Китаками-чян и Оой-чи , но увы , таких додзинси я не нашёл . Я уверен , что там их была тонна – но я сложно не знал , где искать . . . Но и Китаками-чян икс Адмирал – это тоже неплохо .
Поскольку на Комикете , кроме додзинси , продаётся ещё неимоверное количество всякой анимешной и околоанимешной атрибутики , то я , увидев место , где продавались кроличьи ушки , подошёл поинтересоваться насчёт некомими , но увы , там их не оказалось .
Покончив с делами в торговой части , я понял , что вот она и пришла – пора приобщаться к главному таинству . К косплею .
Косплей на Комикете ! Максимально возможная для отаку форма близости к героям аниме ! Если вы помните , то я верю , что Комикет , как и Акихабара , является одним из тех немногих мест , что существую одновременно в двух мирах – в несовершенном нашем и в совершенном мире аниме . Поэтому я думаю , что многие косплееры на Комикете – это , на самом деле , не косплееры , а герои аниме , которые тайно прибыли на фестиваль под видом косплееров , чтобы встретиться со своими поклонниками . Увидеть настоящих героев аниме ! Что могло быть превыше этого ? Возможно , это едва ли не лучше , чем посетить студию Bee Train ! И я стал продвигаться обратно ко входу .
Оказавшись в вестибюле , я заглянул вниз , в подвал , и посмотрел на дверь раздевалки . Я попытался представить себе , что там происходит , но это было слишком совершенно , поэтому от таких попыток пришлось отказаться . Потом я , для тренировки японского , поспрашивал у персонала , где находится территория для косплея , хотя и сам это знал . И вот я вышел из Tokyo Big Sight . Прямо в Cosplay Area . . .
На первой взгляд казалось , что здесь царит тотальный хаос (6008). Никакой внутренней логики невозможно было углядеть в этом диком человеческом коловращении . Однако потом , несколько минут спустя , когда взгляд начинал привыкать , ты замечал первые признаки организации , системности . Косплейная территория была разлинована чёрно-жёлтыми ограничителями на улицы и закутки . Переступить через ограничители , чтобы сократить путь – ни-ни . По улицам двигались плотные толпы отаку . В закутках , как правило , вдоль ограничителей , располагались косплееры . Кстати , давайте договоримся так : поскольку я не могу сказать , кто из них был косплеером , а кто – настоящей героиней аниме , то я буду говорить «косплееры» , но под этим нужно понимать «косплееры либо герои аниме» . Итак , в закутках-комнатах располагались косплееры . К ним шли громадные очереди из отаку , желающих их сфотографировать . Самой трудной задачей было найти конец очереди , ведущей к нужному тебе косплееру . Отаку образовали из себя самих целый мини-город : улицы , переулки , тупики из людей . Я бродил в них , но бродил не уныло . Мне нравилось потеряться в такой толпе , с тем , чтобы потом найтись обратно и найти путь к нужному мне косплееру , причём иногда самый быстрый путь лежал через противоположную сторону территории .
Мне сразу стало понятно , что в отличии от европейских фестивалей , где косплееры свободно перемещаются по залу, где их можно отыскивать и просить о снимке , здесь действует другой порядок : косплеер стоит на месте , отаку выстраиваются к нему в очередь .
И вот я решил попытать свой анимешное счастье и тоже начал фотографировать косплееров . Первые фотографии (6009 – 6017) – пристрелочные , потому что я ещё не очень хорошо понимал , как фотографировать на Комикете , и что именно от меня требуется . В отличии от Запада , где косплеера удаётся сфотографировать хорошо если один раз , здесь каждая косплеер , как правило , имеет целый набор заранее подготовленных поз , в которых она и позирует . Можно попросить её принять какую-нибудь определённую позу . Даже минимальные познания в японском языке в этом случае окажут огромную помощь . Но , в крайнем случае , можно сложно показать . Если косплеер сочтёт эту позу для себя приемлемой , то обязательно её примет , если нет – то вежливо откажет . Кстати , это ещё один важный для Комикета момент : взаимное уважение косплееров и отаку . Японские девчонки предоставляют гораздо более высокий уровень фансервиса , чем их пуританские западные коллеги – но поэтому и вести себя надо соответствующе . Поэтому если косплеер говорит , что фотографировать трусики нельзя – значит нельзя . То , что косплееров нельзя трогать руками (и всем остальным) или без разрешения заглядывать к ним под юбку , подразумевается само собой . Я об особо фансервисных позах никогда не просил , лишь на третий день , уже осмелев , иногда просил , чтобы косплееры попозировали сидя или стоя на коленях . Кроме того , почти каждая косплеер желает увеличить количество своих подписчиков в Твиттере , поэтому у многих есть таблички с именами твиттер-аккаунтов , куда можно присылать фотографии косплеев . Я этого не знал , поэтому сначала эти таблички не фотографировал , только потом начал . Как правило , если не упомянуто иное , то такая фотография идёт последней в сете .
Сразу скажу , что я был только в главной косплей-зоне . На остальные физически не было времени . На Комикете каждый день бывает более семи тысяч косплееров , так что надеяться сфотографировать хоть сколько-нибудь значительную их часть не приходится . К некоторым косплеерам приходится стоять в очереди по 20 – 30 минут .
Из первых фотографий особо отмечу 6013 - 6014 , потому что эта девчонка была первой из косплееров , кто со мной заговорила , и даже спросила у меня , откуда я приехал . К сожалению , её табличку я не сфотографировал . 6018 – 6030 – Матой Рюко из Kill la Kill ! Кажется , именно в тот момент я понял , что можно/нужно делать большие сеты .
6031 – 6032 – косплееры , которых я фотографировал после Матой-кун . В один из моментов стоявшая рядом Матой-кун быстро повернулась , юбочка у ней взлетела – и я смог увидеть её трусики ! Трусики были белые , в широкую зелёную полосу , строго как в аниме , так что её косплей был полностью аутентичным .
6033 – 6034 – кавайная айдору-группа ! 6035 – 6036 – главные герои Death Note : L , Ягами Лайт и Амане Миса ! 6045 – 6049 – я не знаю , кто она , но вижу , что милашка . 6050 – 6057 – наконец-то ! Настоящий эро-косплей ! Если не ошибаюсь , по Prison School . К сожалению , они позировали довольно недолго , даже несмотря на то , что заняли самое выгодное место – в тени .
К этому времени я уже более-менее освоил правила фотографирования на Комикете , так что наверное , именно сейчас начал уже фотографировать по-настоящему . И следующий момент был воистину звёздный – косплей Шимакадзе-чян . . .
При всём моём уважении к нашему латвийскому фестивалю UniCon , если бы меня спросили , что бы я выбрал : один раз побывать на Комикете , а потом никогда не посещать аниме-фестивали вообще , или каждый год ходить на UniCon , я бы без сомнений ответил : первое . Потому что японские косплееры – это золото . Я до этого вообще сложно не мог предположить , что может быть настолько тёплое , искреннее , человеческое отношение . Мало того , что они по многу часов проводят на дикой жаре (у некоторых есть помощники , которые приносят им воду , но далеко не у всех) , так они ещё и делают всё , чтобы порадовать зрителей . Если у нас , подходя к косплееру с просьбой о фотографии , ты никогда не знаешь , обрадуется ли он тебе или проткнёт насквозь взглядом , то здесь можно смело отдыхать душой – тебе искренне рады . У нас , даже если делаешь одну-единственную фотографию , то во взгляде фотографируемого часто можно прочитать : «Ну когда же ты закончишь ?» А здесь , когда стоит перед тобой фантастической красоты милашка в фансервисном наряде , да ещё и вертится для тебя по-всякому , при этом ничем – ни движениями , ни выражением лица , ни даже взглядом не показывая , что она , может быть , устала , и что ей жарко и тяжело – поневоле начинаешь думать , что есть на земле Ангелы . Или герои аниме . Казалось бы : ну какое им дело до какого-то гайджина с продвинутой версией мыльницы ? Но нет – максимум усилий для всех ! Правда , иногда я замечал , что для остальных косплееры позируют чуть более фансервисно , чем для меня , и даже счёл это мини-дискриминацией по отношению к себе как к иностранцу , но потом понял , что это потому , что я не знаю , как попросить , и устыдился своих подозрений . Об особо фансервисных позах , как я уже говорил , надо просить отдельно .
У нас сделают костюм – и начинают задирать нос . Но ведь косплей – это не только банальное переодевание . Косплеер берёт на себя полную ответственность за отображение своего героя . И для меня это – самое важное в косплее : чтобы меня заставили поверить , что передо мной не переодетый человек , а настоящая героиня аниме . Точнее даже , не «заставили поверить» , а чтобы у меня и сомнений в этом не возникло . И , похоже , что так косплеить могут только японки . Потому что , чтобы косплеить героиню аниме , нужно быть кавайным . А чтобы быть кавайным , нужно чистое сердце . Много ли вы видели у нас людей с чистым сердцем ? Не-е-ет , господа , вы можете хоть всё до последнего волокна в последней нитке в своём костюме проработать – но я всё равно , скажу , что японские косплеи лучше , пусть они зачастую и простенькие , и детализация у них ниже . Но только на Комикете я вижу перед собой героев аниме . . .
И одним из таких героев была Шимакадзе-чян . Как только я её увидел – сразу поставил перед собой задачу : сфотографировать . Во что бы то ни стало ! Я , в то время , стоял в очереди к другой косплееру , поэтому очень боялся , что Шимакадзе-чян закончит позировать и уйдёт , но , к счастью , этого не случилось . Очередь к ней , разумеется , была изрядной . В один из моментов среди поклонников возникло замешательство – кто стоит к Шимакадзе-чян , а кто – к соседнему косплееру . К счастью , Шима-тан оказалась не только прекрасной , но и очень милой , весёлой и доброй . Завидев наши затруднения , она нам весело закричала , чтобы те , кто к ней , подвинулись влево . Нет , это Ангел . Фотографии 6058 – 6068 , думаю , не требуют комментариев . Само совершенство . Героиня аниме .
Тут надо сказать , что гигантская Комикетовская ярмарка устроена следующим образом : каждый додзинсика или другой автор фанарта покупает себе на фестивале место – маленький столик . Вне зависимости от популярности , он может взять только одно место – нужно подумать и об остальных . Но авторы из одного творческого объединения , кажется , могут брать места рядом . Все авторы с их местами заранее вносятся в Каталог Комикета , как бумажный , так и электронный (не представляю себе , насколько это титанический труд ) , так что , приходя на Комикет , каждый отаку уже знает , где сидят его кумиры и куда ему идти . Проблема в том , что сайт Комикета – только на японском языке , а для того , чтобы получить доступ к электронной версии Каталога , которая становится доступной за несколько недель до фестиваля , нужно зарегистрироваться . В июле , ещё в Латвии , я потратил на это немало времени , но в итоге мне это удалось . И это того стоило , ибо в итоге я получил доступ к детальным картам Комикета , где была информация о каждом авторе на каждом месте . К сожалению , я так и не понял , как там работает поиск (как можно искать K-ON и получать яой в результатах ?) , поэтому пришлось просматривать всё подряд , что было адски тяжело , и , наверное , в итоге , многое я упустил . Но немало чего и нашёл . Через несколько дней те страницы моего блокнота с Хачикуджи , что были посвящены Комикету , превратились в криптограмму , абсолютно нечитаемую ни для кого , кроме меня . Бесчисленные выписки , стрелочки , подчёркивания и переносы сделали страницы блокнота похожими на узоры , от которых рябило в глазах . Но в первый день целей для меня почти не было . Вот во второй – это да . . . Второй день , когда весь ряд I и половина ряда J были полностью посвящены «Мадоке» - это было нечто . . . Впрочем , до второго дня ещё надо было дожить . А сейчас я , пока , сделал несколько испытательных зигзагов по холлам , потратив на это почти час . На Комикет действительно крайне необходимо брать с собой воду и еду , если не хотите потом часами стоять в очередях в местные комбини . По такой жаре есть особо не хотелось – а вот вода была спасением . У меня в карманы рюкзака помещались только две стандартных Suntori по 0,55 литра , так что запас на весь день был только 1,1 литра , что , конечно , маловато . Сейчас мне было уже смешно вспоминать , как я в первые дни в Японии останавливался и снимал рюкзак , чтобы достать бутылку из бокового кармана . Сейчас я , автоматическим движением вывернув руку , не глядя доставал бутылку из кармана заднего , отхлёбывал из неё и , не сбавляя хода , ставил обратно . Опыт – великая вещь . Кроме того , когда в каждый холл набивается по несколько десятков тысяч человек , то даже самые лучшие кондиционеры перестают справляться , и в буквальном , физическом смысле становится очень трудно дышать . Поэтому жизненно необходим веер или , хотя бы , газета – что-нибудь , чтобы создавать вокруг себя поток воздуха (у многих продавцов были небольшие вентиляторы) . Моей Мио-чян снова пришлось изрядно потрудиться .
Единственное , на что я обратил серьёзное внимание в первый день – это ряды с додзиками по Kantai Collection . Неизвестно почему , но я сделал вывод , что мне нужно купить додзик с Китаками-чян . Я подошёл к паре мест , но там были только с Оой-чи . Наконец я наткнулся на прилавок и искомыми додзинси и купил один из них ! Пейрингом оказался Китаками-чян и Адмирал . Конечно , я бы предпочёл Китаками-чян и Оой-чи , но увы , таких додзинси я не нашёл . Я уверен , что там их была тонна – но я сложно не знал , где искать . . . Но и Китаками-чян икс Адмирал – это тоже неплохо .
Поскольку на Комикете , кроме додзинси , продаётся ещё неимоверное количество всякой анимешной и околоанимешной атрибутики , то я , увидев место , где продавались кроличьи ушки , подошёл поинтересоваться насчёт некомими , но увы , там их не оказалось .
Покончив с делами в торговой части , я понял , что вот она и пришла – пора приобщаться к главному таинству . К косплею .
Косплей на Комикете ! Максимально возможная для отаку форма близости к героям аниме ! Если вы помните , то я верю , что Комикет , как и Акихабара , является одним из тех немногих мест , что существую одновременно в двух мирах – в несовершенном нашем и в совершенном мире аниме . Поэтому я думаю , что многие косплееры на Комикете – это , на самом деле , не косплееры , а герои аниме , которые тайно прибыли на фестиваль под видом косплееров , чтобы встретиться со своими поклонниками . Увидеть настоящих героев аниме ! Что могло быть превыше этого ? Возможно , это едва ли не лучше , чем посетить студию Bee Train ! И я стал продвигаться обратно ко входу .
Оказавшись в вестибюле , я заглянул вниз , в подвал , и посмотрел на дверь раздевалки . Я попытался представить себе , что там происходит , но это было слишком совершенно , поэтому от таких попыток пришлось отказаться . Потом я , для тренировки японского , поспрашивал у персонала , где находится территория для косплея , хотя и сам это знал . И вот я вышел из Tokyo Big Sight . Прямо в Cosplay Area . . .
На первой взгляд казалось , что здесь царит тотальный хаос (6008). Никакой внутренней логики невозможно было углядеть в этом диком человеческом коловращении . Однако потом , несколько минут спустя , когда взгляд начинал привыкать , ты замечал первые признаки организации , системности . Косплейная территория была разлинована чёрно-жёлтыми ограничителями на улицы и закутки . Переступить через ограничители , чтобы сократить путь – ни-ни . По улицам двигались плотные толпы отаку . В закутках , как правило , вдоль ограничителей , располагались косплееры . Кстати , давайте договоримся так : поскольку я не могу сказать , кто из них был косплеером , а кто – настоящей героиней аниме , то я буду говорить «косплееры» , но под этим нужно понимать «косплееры либо герои аниме» . Итак , в закутках-комнатах располагались косплееры . К ним шли громадные очереди из отаку , желающих их сфотографировать . Самой трудной задачей было найти конец очереди , ведущей к нужному тебе косплееру . Отаку образовали из себя самих целый мини-город : улицы , переулки , тупики из людей . Я бродил в них , но бродил не уныло . Мне нравилось потеряться в такой толпе , с тем , чтобы потом найтись обратно и найти путь к нужному мне косплееру , причём иногда самый быстрый путь лежал через противоположную сторону территории .
Мне сразу стало понятно , что в отличии от европейских фестивалей , где косплееры свободно перемещаются по залу, где их можно отыскивать и просить о снимке , здесь действует другой порядок : косплеер стоит на месте , отаку выстраиваются к нему в очередь .
И вот я решил попытать свой анимешное счастье и тоже начал фотографировать косплееров . Первые фотографии (6009 – 6017) – пристрелочные , потому что я ещё не очень хорошо понимал , как фотографировать на Комикете , и что именно от меня требуется . В отличии от Запада , где косплеера удаётся сфотографировать хорошо если один раз , здесь каждая косплеер , как правило , имеет целый набор заранее подготовленных поз , в которых она и позирует . Можно попросить её принять какую-нибудь определённую позу . Даже минимальные познания в японском языке в этом случае окажут огромную помощь . Но , в крайнем случае , можно сложно показать . Если косплеер сочтёт эту позу для себя приемлемой , то обязательно её примет , если нет – то вежливо откажет . Кстати , это ещё один важный для Комикета момент : взаимное уважение косплееров и отаку . Японские девчонки предоставляют гораздо более высокий уровень фансервиса , чем их пуританские западные коллеги – но поэтому и вести себя надо соответствующе . Поэтому если косплеер говорит , что фотографировать трусики нельзя – значит нельзя . То , что косплееров нельзя трогать руками (и всем остальным) или без разрешения заглядывать к ним под юбку , подразумевается само собой . Я об особо фансервисных позах никогда не просил , лишь на третий день , уже осмелев , иногда просил , чтобы косплееры попозировали сидя или стоя на коленях . Кроме того , почти каждая косплеер желает увеличить количество своих подписчиков в Твиттере , поэтому у многих есть таблички с именами твиттер-аккаунтов , куда можно присылать фотографии косплеев . Я этого не знал , поэтому сначала эти таблички не фотографировал , только потом начал . Как правило , если не упомянуто иное , то такая фотография идёт последней в сете .
Сразу скажу , что я был только в главной косплей-зоне . На остальные физически не было времени . На Комикете каждый день бывает более семи тысяч косплееров , так что надеяться сфотографировать хоть сколько-нибудь значительную их часть не приходится . К некоторым косплеерам приходится стоять в очереди по 20 – 30 минут .
Из первых фотографий особо отмечу 6013 - 6014 , потому что эта девчонка была первой из косплееров , кто со мной заговорила , и даже спросила у меня , откуда я приехал . К сожалению , её табличку я не сфотографировал . 6018 – 6030 – Матой Рюко из Kill la Kill ! Кажется , именно в тот момент я понял , что можно/нужно делать большие сеты .
6031 – 6032 – косплееры , которых я фотографировал после Матой-кун . В один из моментов стоявшая рядом Матой-кун быстро повернулась , юбочка у ней взлетела – и я смог увидеть её трусики ! Трусики были белые , в широкую зелёную полосу , строго как в аниме , так что её косплей был полностью аутентичным .
6033 – 6034 – кавайная айдору-группа ! 6035 – 6036 – главные герои Death Note : L , Ягами Лайт и Амане Миса ! 6045 – 6049 – я не знаю , кто она , но вижу , что милашка . 6050 – 6057 – наконец-то ! Настоящий эро-косплей ! Если не ошибаюсь , по Prison School . К сожалению , они позировали довольно недолго , даже несмотря на то , что заняли самое выгодное место – в тени .
К этому времени я уже более-менее освоил правила фотографирования на Комикете , так что наверное , именно сейчас начал уже фотографировать по-настоящему . И следующий момент был воистину звёздный – косплей Шимакадзе-чян . . .
При всём моём уважении к нашему латвийскому фестивалю UniCon , если бы меня спросили , что бы я выбрал : один раз побывать на Комикете , а потом никогда не посещать аниме-фестивали вообще , или каждый год ходить на UniCon , я бы без сомнений ответил : первое . Потому что японские косплееры – это золото . Я до этого вообще сложно не мог предположить , что может быть настолько тёплое , искреннее , человеческое отношение . Мало того , что они по многу часов проводят на дикой жаре (у некоторых есть помощники , которые приносят им воду , но далеко не у всех) , так они ещё и делают всё , чтобы порадовать зрителей . Если у нас , подходя к косплееру с просьбой о фотографии , ты никогда не знаешь , обрадуется ли он тебе или проткнёт насквозь взглядом , то здесь можно смело отдыхать душой – тебе искренне рады . У нас , даже если делаешь одну-единственную фотографию , то во взгляде фотографируемого часто можно прочитать : «Ну когда же ты закончишь ?» А здесь , когда стоит перед тобой фантастической красоты милашка в фансервисном наряде , да ещё и вертится для тебя по-всякому , при этом ничем – ни движениями , ни выражением лица , ни даже взглядом не показывая , что она , может быть , устала , и что ей жарко и тяжело – поневоле начинаешь думать , что есть на земле Ангелы . Или герои аниме . Казалось бы : ну какое им дело до какого-то гайджина с продвинутой версией мыльницы ? Но нет – максимум усилий для всех ! Правда , иногда я замечал , что для остальных косплееры позируют чуть более фансервисно , чем для меня , и даже счёл это мини-дискриминацией по отношению к себе как к иностранцу , но потом понял , что это потому , что я не знаю , как попросить , и устыдился своих подозрений . Об особо фансервисных позах , как я уже говорил , надо просить отдельно .
У нас сделают костюм – и начинают задирать нос . Но ведь косплей – это не только банальное переодевание . Косплеер берёт на себя полную ответственность за отображение своего героя . И для меня это – самое важное в косплее : чтобы меня заставили поверить , что передо мной не переодетый человек , а настоящая героиня аниме . Точнее даже , не «заставили поверить» , а чтобы у меня и сомнений в этом не возникло . И , похоже , что так косплеить могут только японки . Потому что , чтобы косплеить героиню аниме , нужно быть кавайным . А чтобы быть кавайным , нужно чистое сердце . Много ли вы видели у нас людей с чистым сердцем ? Не-е-ет , господа , вы можете хоть всё до последнего волокна в последней нитке в своём костюме проработать – но я всё равно , скажу , что японские косплеи лучше , пусть они зачастую и простенькие , и детализация у них ниже . Но только на Комикете я вижу перед собой героев аниме . . .
И одним из таких героев была Шимакадзе-чян . Как только я её увидел – сразу поставил перед собой задачу : сфотографировать . Во что бы то ни стало ! Я , в то время , стоял в очереди к другой косплееру , поэтому очень боялся , что Шимакадзе-чян закончит позировать и уйдёт , но , к счастью , этого не случилось . Очередь к ней , разумеется , была изрядной . В один из моментов среди поклонников возникло замешательство – кто стоит к Шимакадзе-чян , а кто – к соседнему косплееру . К счастью , Шима-тан оказалась не только прекрасной , но и очень милой , весёлой и доброй . Завидев наши затруднения , она нам весело закричала , чтобы те , кто к ней , подвинулись влево . Нет , это Ангел . Фотографии 6058 – 6068 , думаю , не требуют комментариев . Само совершенство . Героиня аниме .